J’ai l’impression, en suivant ces derniers jours les ultimes (?) discussions entre l’Eglise et la Fraternité Saint Pie X, de vivre plusieurs des paraboles que le Christ enseigne dans les Evangiles.

Si un homme possède cent brebis et que l’une d’entre elles s’égare, ne laissera-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans la montagne pour partir à la recherche de la brebis égarée ? Et, s’il parvient à la retrouver, amen, je vous le dis : il se réjouit pour elle plus que pour les quatre-vingt-dix-neuf qui ne se sont pas égarées. Ainsi, votre Père qui est aux cieux ne veut pas qu’un seul de ces petits soit perdu.

Mt 18, 12-14

Cela fait 200 jours que le Diocèse de Poitiers n’a plus d’Archevêque.

Depuis le départ le dimanche 13 février dernier de Mgr Albert Rouet, atteint par la limite d’âge, le diocèse est administré par son ancien auxiliaire, Mgr Pascal Wintzer.

Quelques liens divers pour résumer la situation particulière du Diocèse de Poitiers :

• le site du Diocèse, avec une explication sur les communautés locales mises en place par Mgr Rouet.
• le blog de Marc Favreau, qui revient à sa façon sur un évènement survenu récemment dans le Diocèse de Poitiers : l’arrivée de l’Abbé Laguérie, qui a établi le secrétariat central de l’Institut du Bon Pasteur à Migné-Auxances (86)
• le blog cathorêve de Philippe Clanché, journaliste à Témoignage Chrétien, grand admirateur apparemment de Mgr Rouet
• une réaction de l’Abbé Grosjean sur twitter, à laquelle je souscris totalement
• et puis si vous souhaitez suivre un prêtre poitevin sur twitter, allez voir le Père Louis de Villoutreys

Prions pour ce Diocèse et pour celui qui deviendra (rapidement si Dieu veut) son prochain Archevêque. Avec les prêtres, les diacres, les religieux et les laïcs, qu’il sache aider l’Eglise à Poitiers à se tourner vers le Christ.

Cher Monsieur l’Abbé,

Je vous remercie du fond du cœur de ce que vous avez fait pour moi. Au début de nos relations j’ai vu en vous le prêtre qui pouvait m’apporter le Bon Dieu et ainsi le secours dont j’avais besoin. C’était le principal. Mais par la suite j’ai appris à vous apprécier et aimer comme homme.

Je prie le Bon Dieu de donner à la France et à l’Allemagne une paix dans la justice, comportant le rétablissement de la grandeur de mon pays. Et aussi que nos gouvernants fassent à Dieu la place qui lui revient.

Je remets mon âme entre les mains de Dieu, et un peu entre les vôtres qui l’avez ces derniers temps représenté auprès de moi.

Je vous prie de transmettre mon affectueux souvenir à tous mes codétenus du Cherche-Midi ou de Fresnes, dont le courage et la confiance ont augmenté et maintenu les miens.

Veuillez agréer ma respectueuse affection.

D’Orves

Dernière lettre à l’Abbé Franz Stock du Lieutenant de Vaisseau Honoré d’Estienne d’Orves, exécuté au Mont Valérien le 29 août 1941.

Il y eut un ouragan, si fort et si violent qu’il fendait les montagnes et brisait les rochers, mais le Seigneur n’était pas dans l’ouragan ; et après l’ouragan, il y eut [...] le murmure d’une brise légère.
Aussitôt qu’il l’entendit, Élie se couvrit le visage avec son manteau, il sortit et se tint à l’entrée de la caverne. Alors il entendit une voix qui disait : « Que fais-tu là, Élie ? »

(Premier Livre des Rois, 19, 11-13)

Installé bien confortablement dans mon salon à plus de 1000 km de Cuatro Vientos, après une semaine à écouter les catéchèses des évêques, les témoignages des jeunes et des prêtres, les homélies du Saint-Père, et aussi la Parole de Dieu, voilà l’épisode biblique que j’ai vu samedi soir.

Il ne fallait pas chercher la présence de Dieu dans le tonnerre et les éclairs, aussi impressionnants et sublimes puissent-t-ils être. Il ne fallait pas non plus Le voir dans la pluie rafraîchissante, qui fut pourtant une bénédiction après de longues heures d’attente dans la fournaise madrilène. Non, Dieu n’était pas dans le bruit. La Création s’est effacée devant son Créateur. Les Quatre Vents se sont tus pour Lui. Il fallait écouter Dieu dans la brise légère, dans le silence intense de cette foule de jeunes en adoration devant un simple bout de pain, devant son Corps.

Et il fallait écouter cette question que chaque participant a dû entendre en lui :

Que fais-tu là ?

Un grand merci aux journalistes qui nous ont permis de vivre ces évènements malgré la distance !

De Benoît XVI, ce matin :

Après la parole sur la mise en route, Jésus continue : portez du fruit, un fruit qui demeure ! Quel fruit attend-Il de nous ? Quel est le fruit qui demeure ? Eh bien, le fruit de la vigne est le raisin à partir duquel se prépare par la suite le vin. Arrêtons-nous un instant sur cette image. Pour que le bon raisin puisse mûrir, il faut non seulement du soleil mais encore de la pluie, le jour et la nuit. Pour que parvienne à maturité un vin de qualité, il faut le foulage, le temps nécessaire à la fermentation, le soin attentif qui sert au processus de la maturation. Le vin fin est caractérisé non seulement par sa douceur, mais aussi par la richesse de ses nuances, l’arôme varié qui s’est développé au cours du processus de maturation et de fermentation. N’est-ce pas déjà une image de la vie humaine, et selon un mode spécial, de notre vie de prêtre ? Nous avons besoin du soleil et de la pluie, de la sérénité et de la difficulté, des phases de purification et d’épreuve, comme aussi des temps de cheminement joyeux avec l’Évangile. Jetant un regard en arrière nous pouvons remercier Dieu pour les deux réalités : pour les difficultés et pour les joies, pour les heures sombres et les heures heureuses. Dans les deux cas nous reconnaissons la présence continuelle de son amour, qui toujours nous porte et nous supporte.

Maintenant, nous devons cependant nous demander : de quelle sorte est le fruit que le Seigneur attend de nous ? Le vin est l’image de l’amour : celui-ci est le vrai fruit qui demeure, celui que Dieu veut de nous.

Beau programme.

Je ne résiste pas au plaisir de souhaiter un excellent anniversaire à notre Père, pour les 60 ans du plus beau jour de sa vie, avec la Une de l’Osservatore Romano (le vrai) de ce jour !

Et par la même occasion, ce petit lien vous permettra de découvrir le nouveau site d’information du Saint-Siège.

Seigneur Jésus-Christ,

Qui malgré ma faiblesse m’avez choisi pour Mari, Père et gardien de mon Epouse et de mes enfants,

Faites que ma parole et mes exemples conduisent leur marche au sentier de votre Loi,

Que je sache leur montrer vos traces divines dans le monde que Vous avez créé,

Leur enseigner ce que je dois,

Et conduire ma Famille d’étape en étape jusqu’à Vous,

Ô mon Dieu,

Dans cette demeure de repos et de joie où vous avez établi votre foyer et le nôtre pour toute l’éternité.

Amen

Prière (très) fortement inspirée de la prière des chefs scouts.

Je reviens sur la laïcité, puisque pendant que le Sénat votait une résolution pour créer une journée nationale de la laïcité, l’Assemblée Nationale en votait une autre, basée sur le fameux débat de l’UMP sur la laïcité.

Autant ce débat me paraissait inutile et biaisé[1], autant la réaction de la gauche à cette résolution proposée par l’UMP est très éclairante. Le 31 mai, lors de la discussion sur ce texte et des explications de vote, on a eu droit à des phrases exceptionnelles des députés socialistes, notamment Jean Glavany. Je ne vous en donne que des extraits, mais ça ne change rien au propos.

J’en viens, monsieur Copé, au principal. Le principal, c’est cette satanée expression de liberté religieuse !

Le Sénat a adopté il y a deux jours une résolution pour demander “que la République française instaure une Journée nationale de la laïcité, garante de la cohésion républicaine”.

Cette proposition me réjouit. Vraiment.

Cette journée serait fixée au 9 décembre, date anniversaire de la promulgation de la loi de séparation des églises et de l’État. Pour mémoire, les premiers mots de cette loi étaient :

Article premier :

La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes…

Souvenez-vous de la polémique qui avait entouré une petite phrase d’un député UMP sur Strauss-Kahn, qui «n’est pas l’image de la France, l’image de la France rurale, l’image de la France des terroirs et des territoires, celle qu’on aime bien». Il me semblait, pauvre péquin moyen, que le probable candidat UMP n’était pas davantage issu de la France rurale, et que c’était d’ailleurs le cas de la plupart des autres prétendants. Le paysage politique a bien changé depuis, mais la question demeure : d’où viennent les principaux hommes politiques chargés de nous représenter ?

Pour en avoir une idée, voici une carte indiquant l’origine géographique des candidats probables ou déclarés à la prochaine élection présidentielle.